كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٦٨ - سورة القلم - ٤٢ - ج: 27 - ص: 237

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= التخريج:
رواه غير أبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة أربعة أنفس:
الأول: سعيد بن المسيب: ورواه عنه اثنان:
١ - محمد بن شهاب الزهري:
- رواه عبد الرزاق في "جامع معمر" ١١/ ٤٠٧، ومن طريقه البخاري كتاب الرقاق، باب الصراط جسر جهنم (٦٥٧٣)، وأحمد في "المسند" ٢/ ٢٧٥ (٧٧١٧)، ٥٣٣ (١٠٩٠٦)، والآجري في "الشريعة" ٢/ ١٠٠٣، والبغوي في "شرح السنة" ١٥/ ١٧٢ كلهم من طريق عبد الرزاق عن معمر بن راشد.
ورواه النسائي في "السنن الكبرى" ٤/ ٤١٩، وعنه البيهقي في "الأسماء والصفات" ٢/ ٣٨٥ من طريق سعيد بن عبد العزيز كلاهما عن الزهري.
٢ - حسان بن عطية:
- رواه الترمذي كتاب صفة الجنة، باب ما جاء في صفة الجنة (٢٥٤٩)، وابن ماجه كتاب الزهد، باب صفة الجنة (٤٣٣٦)، وابن أبي عاصم (ص ٢٥٨) من طريق عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين.
- ورواه ابن أبي عاصم في "السنة" (ص ٢٦٠)، والآجري في "الشريعة" ٢/ ١٠٠٤ - ١٠٠٥ من طريق سويد بن عبد العزيز، كلاهما عن أبي عمرو الأوزاعي عن حسان به عنه.
قال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
قلت: وآفته أن عبد الحميد وسويدا كلاهما متكلم فيهما.
الثاني: عطاء بن يزيد الليثي:
ورواه عنه الزهري، ورواه عن الزهري جماعة منهم:
١ - إبراهيم بن سعد:
رواه البخاري كتاب التوحيد، باب قول الله تعالى {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (٢٢)} (٧٤٣٧)، ومسلم كتاب الإيمان، باب معرفة طريق الرؤية (١٨٢)، والطيالسي في "المسند" (٣١٤)، وأبو يعلى في "المسند" ١١/ ٢٤١، وابن أبي عاصم في =