كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٦٩ - سورة الحاقة - ١٢ - ج: 27 - ص: 288

{أُذُنٌ وَاعِيَةٌ}. حافظة، عقلت عن الله سبحانه ما سمعت (١).

[٣٢٢٧] أخبرنا ابن فنجويه (٢)، حدثنا ابن حيان (٣)، حدثنا إسحاق بن محمد (٤)، حدثنا أبي (٥)، حدثنا إبراهيم بن عيسى (٦)، حدثنا علي بن علي (٧)، حدثنا أبو حمزة الثمالي (٨)، حدثني عبد الله بن حسن (٩) قال: حين نزلت هذِه الآية: {وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ} قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "سألت الله تعالى أن يجعلها أذنك يا على". قال على عليه السلام: فما نسيت شيئا بعد ذلك، وما كان لي أن أنساه (١٠).

---

(١) "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١٨١. واختاره الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٥٥ وأسند نحوه عن ابن عباس وقتادة والضحاك.
انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٦/ ٨٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٠٩، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٣٤٨.
(٢) ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٣) محمد بن خلف، صدوق إن شاء الله.
(٤) ابن مروان الغزال، لا يحتج بحديثه.
(٥) محمد بن مروان، شيعي متروك.
(٦) لم أجده.
(٧) لم يتبين لي من هو.
(٨) ثابت بن أبي صفية، رافضي ضعيف.
(٩) عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب ثقة جليل القدر.
(١٠) [٣٢٢٧] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًا وهو مرسل.
فيه أبو حمزة الثمالي ضعيف، ومحمد بن مروان متروك، وابنه لا يحتج بحديثه، وإبراهيم بن عيسى وعلي بن علي لم أجدهما، والحديث عدَّه شيخ الإسلام ابن تيمية من الموضوعات في كتب التفسير. انظر: "مجموع الفتاوى" ١٣/ ٣٥٤. =