كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٧٣ - سورة المزمل - ٧ - ج: 27 - ص: 498

قطنك، ويقال لقطع القطن إذا نُدف (١): سبائخ (٢). قال الأخطل يصف القناص والكلاب (٣):

فأرسلوهن يذرين التراب كما ... يذري سبائخ قطن ندف أوتار

قال ثعلب: السبح التردد والاضطراب، والسبخ: السكون (٤)، ومنه قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "الحمى من فيح جهنم فسبخوها بالماء" (٥) أي: سكنوها.

---

(١) الندف: طرق القطن بالمندف. والمندف الآلة التي يندف بها. "لسان العرب" لابن منظور ٧/ ٤٣٨٤.
(٢) "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١٩٧، "غريب الحديث" لأبي عبيد ١/ ٣٠، "جامع البيان" للطبري ٢٩/ ١٣٢، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ٢١، "إعراب القراءات السبع" لابن خالويه ٢/ ٤٠٦، "معجم مقاييس اللغة" لابن فارس ٣/ ١٢٦.
(٣) هو في "ديوانه" (ص ١٤٠) من قصيدة يمدح بها يزيد بن معاوية.
انظر: "غريب الحديث" لأبي عبيد ١/ ٣٠، "جامع البيان" للطبري ٢٩/ ١٣٢، "إعراب القراءات السبع" لابن خالويه ٢/ ٤٠٦، "معجم مقاييس اللغة" لابن فارس ٣/ ١٢٦.
والقناص: جمع قانص. ويذرين: يثرن.
(٤) ذكره السمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ٧٩، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٤٣.
والمعنى في "لسان العرب" لابن منظور ٤/ ١٩١٧ منسوب لابن الأعرابي.
(٥) لم أجده بهذا التمام عند أحد من أصحاب الكتب.
والحديث صحيح متواتر بغير هذا اللفظ، وقد تتبعت ألفاظه ووجدتها تدور حول الألفاظ التالية في الجملة الأولى منه:
- الحمى من فيح جهنم. =