انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٩/ ٣١٣، "الثقات" لابن حبان ٥/ ٥٥٩، "تهذيب الكمال" للمزي ٣١/ ١٨٤، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٤٩٣). (١) في (س): سلط الله. (٢) [٣٣١١] الحكم على الإسناد: ضعيف جدًّا، فيه الشاذكوني، هالك، وهو مرسل. لكن الحديث صحيح من طريق أخرى. التخريج: هذا الحديث يروى من وجهين يقوي أحدهما الآخر، فيكون صحيحًا لغيره بمجموعهما. الوجه الأول: عن يحيى بن سعيد الأنصاري: ويرويه عنه ثماني أنفس: ١ - سفيان بن عيينة: رواه المصنف من طريق الشاذكوني، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/ ٥٢٥، من طريق محمد بن يوسف، كلاهما عن سفيان، عن يحيى، عن يحنس مرسلًا. ٢ - فرج بن فضالة: رواه أبو عبيد في "غريب الحديث" ١/ ٢٧٩، وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" ١/ ٢٧٤ (٦٠٩) من طريق عامر الأنباري كلاهما عن فرج، عن يحيى، عن يحنس، عن عبد الله بن عمر مرفوعًا. وفرج بن فضالة: ضعيف. ٣ - عبيد الله بن عمرو: رواه الداني في "السنن الواردة في الفتن" ١/ ٢٩٠ من طريق علي بن معبد، عن عبيد الله، عن يحيى، عن يحنس مرسلًا. =