(٢) انظر: "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٥٢، "البيان في عد آي القرآن" للداني (ص ٢٦٥)، "القول الوجيز" للمخللاتي (ص ٣٣٣). (٣) لم أجده. (٤) أبو الحسين الكرابيسي لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا. (٥) ابن الشرقي، ثقة مأمون. (٦) الذهلي، ثقة جليل، حافظ. (٧) في الأصل: سالم، وفي (س): مسلم، وما أثبته من كتب التراجم والرجال، وهو أبو قتيبة الخراساني، صدوق. (٨) ابن الحجاج، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث. (٩) ابن بهدلة، صدوق له أوهام، حجة في القراءة. (١٠) ابن حبيش، ثقة جليل. (١١) صحابي مشهور. (١٢) [٣٣١٦] الحكم على الإسناد: فيه شيخ المصنف لم أجده، وابن شاذة لم يذكر بجرح أو تعديل، وفيه أيضًا عاصم بن بهدلة، صدوق له أوهام. والحديث باطل موضوع، كما سبق بيانه، وهذا الإسناد من أمثل طرقه.