(٢) [٣٣٤٢] الحكم على الإسناد: فيه شيخ المصنف وداود بن سليمان لم يذكرا بجرح أو تعديل، وجعفر صدوق يهم. التخريج: أخرجه عبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٠٧ وعنه المصنف، وابن شاهين في "العجائب والغرائب" كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٠٧ عن الحسن بن موسى. ورواه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٢٦ عن ابن حميد. كلاهما: الحسن، وابن حميد، عن يعقوب، عن جعفر، عن أبي الزناد، عبد الله ابن ذكوان قوله. (٣) في الأصل: يعودوا، والمثبت من (س)، وهو الأصح لغة. (٤) أخرجه عبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٠٧، وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣١٩، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٨٧. (٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٢٦، وذكره الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤١٧ عن الحسن، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣١٩، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٨٧، وابن عادل الدمشقي في "اللباب" ٢٠/ ١٢٠. ربض الجنة: هو ما حولها خارجًا عنها، تشبيهًا بالأبنية التي تكون حول المدن وتحت القلاع. انظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ٢/ ١٧٠.