(١) إبراهيم بن عبد الرحيم بن عمر، أبو إسحاق، وُيعرف بابن دنوقا. قال الدارقطني: هو ثقة، وقال الخطيب البغدادي: أخبرنا محمَّد بن عبد الواحد حدثنا محمَّد بن العباس، قال: قرئ علي ابن المنادي وأنا أسمع، قال: وإبراهيم بن عبد الرحيم ابن عمر ابن دنوقا، أبو إسحاق، ثخين الستر، صدوق في الرواية, كتب الناس عنه فأكثروا، توفي سنة (٢٧٩ هـ). "تاريخ بغداد" للخطيب ٦/ ١٣٥، "المنتظم" لابن الجوزي ١٢/ ٣٢٨. (٢) زكريا بن عدي بن الصلت التيمي، مولاهم، أبو يحيى، نزيل بغداد، وهو أخو يوسف، ثقة، جليلٌ، يحفظ. مات سنة (٢١١ هـ) أو (٢١٢ هـ). "تهذيب الكمال" للمزي ٩/ ٣٦٤، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٦٣٢، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٥٣٥). (٣) الزنجي، صدوق، كثير الأوهام. (٤) زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني، نزيل مكة ثم اليمن، ثقة، ثبت. قال ابن عيينة: كان أثبت أصحاب الزهريّ. من السادسة. "تهذيب الكمال" للمزي ٩/ ٤٧٤، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٦٤٧، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٠٩١). (٥) محمَّد بن المنكدر بن عبد الله بن الهُدير -بالتصغير- التيمي، المدني، ثقة فاضل، مات سنة (١٣٠ هـ) أو بعدها. وهو من أقران صفوان بن سليم، ويروي عنه. "تهذيب الكمال" للمزي ١٦/ ٥٠٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٣٦٧). (٦) صفوان بن سليم المدني، أبو عبد الله الزهريّ، مولاهم، ثقة، مفتٍ، عابد، رُمي بالقدر، من الرابعة، مات سنة (١٣٢ هـ) وله اثنتان وسبعون سنة. "تهذيب الكمال" للمزي ١٣/ ١٨٤، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٩٤٩).