كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١١٢ - سورة الإخلاص - ج: 30 - ص: 493

[٣٧٠٨] (وأخبرنا أَحْمد بن أبي الفراتي) (١)، حَدَّثَنَا عبد الله بن محمَّد بن يعقوب (٢)، حَدَّثَنَا محمَّد بن عيسى بن يزيد (٣)، حَدَّثَنَا سليمان بن داود المنقري (٤)، حَدَّثَنَا عبد العزيز بن محمَّد (٥)، عن (٦) عبيد الله بن عمر (٧)، عن ثابت البناني (٨)، عن أنس بن مالك أن

---

= الشاميين" ٢/ ١٢ (٨٣١). ورواه ابن عبد البر في "الاستيعاب" في الموضع السابق. قال الهيثمي: فيه نوح بن عمر، قال ابن حبان: يقال: إنه سرق هذا الحديث، قلت: ليس بهذا ضعف في الحديث، وفيه نفيه، وهو مدلس وليس فيه علة غير هذا. "مجمع الزوائد" ٣/ ٣٨.
ومن مرسل الحسن رواه الطَّبْرَانِيّ في "المعجم الكبير" ١٩/ ٤٢٩ (١٠٤١). قال الهيثمي: فيه صدقة بن أبي سهل لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. "مجمع الزوائد" ٣/ ٣٨.
وقال ابن حبان: سرق هذا الحديث شيخ من أهل الشَّام، فرواه عن بقية بن محمَّد بن زياد عن أبي أُمامة بطوله، "المجروحين" ٢/ ١٨١.
قال ابن عبد البر: أسانيد هذا الأحاديث ليست بالقوية، ولو أنها في الأحكام لم يكن في شيء منها حجة، "الاستيعاب" المرجع السابق، وينظر"الإصابة" ٦/ ١٥٩ في ترجمة معاوية بن معاوية المزني.
(١) من (ب)، (ج)، ولم يذكر بجرح أو تعديل.
(٢) أبو محمَّد الكلاباذي، ضعيف.
(٣) أبو بكر الطرسوسي، يخطئ كثيرًا، وعده ابن عدي في عداد من يسرق الحديث.
(٤) الشاذكرني أحد الهلكى.
(٥) الداروردي، أبو محمَّد، قال النَّسائيّ: حديثه عن عبيد الله العمري منكر.
(٦) ساقط من (ب).
(٧) العمري المدنِيُّ، ثِقَة ثبت.
(٨) ثابت بن أسلم البناني، ثِقَة، عابد.