(٢) ذكره السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٢٨٨، وعزاه إلى عبد بن حُميد، وابن أبي الدنيا في "العزاء" من حديث عكرمة مرسلًا، بهذا اللفظ. وذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢/ ١٦٠، وروى نحوه أبو داود في "المراسيل" من حديث عمران القصير، ذكره الزيلعي في "تخريج أحاديث الكشاف" ١/ ٩٦. وأورد الحديث دون ذكر راويه: السمعاني في "تفسير القرآن" ٢/ ١٠٤، والزمخشري في "الكشاف" ١/ ٢٠٥، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ١/ ٢٢٨. وله شواهد مرفوعة. انظر: "الدر المنثور" للسيوطي ١/ ٢٨٨، "الفتح السماوي" للمناوي ١/ ٢٠٠. (٣) في (ج)، (ش): لأعطي. (٤) يوسف: ٨٤. (٥) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٤٣، والبيهقي في "شعب الإيمان" ٧/ ١١٧ =