(٢) الحكم على الإسناد: رجاله ثقات. التخريج: رواه أحمد في "المسند" ٦/ ١٤٤، ٢٢٧ (٢٥١١٢، ٢٥٩٠٥)، والبخاري كتاب الحج، باب وجوب الصفا والمروة (١٦٤٣)، ومسلم كتاب الحج، باب بيان أن السعي بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج إلا به (١٢٧٧)، والترمذي كتاب مناسك الحج، ذكر الصفا والمروة (٢٩٦٥)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٤٨، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٢٦٦ (١٤٣١)، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ٩٦ من طريق الزهريّ، به. رواه مالك في "الموطأ" ١/ ٣٧٣ (١٢٩) كتاب الحج، باب جامع السعي: عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. وسيذكره المصنِّف قريبًا. ومن طريق مالك: رواه البخاري كتاب التفسير، باب قوله: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} (٤٤٩٥)، وأبو داود كتاب المناسك، باب أمر الصفا والمروة (١٩٠١)، والبغوي في "معالم التنزيل" ١/ ١٧٤. رواه مسلم (١٢٧٧) -الموضع السابق- وابن ماجه في "سننه" كتاب المناسك، باب السعي بين الصفا والمروة (٢٩٨٦) من طريق أبي أسامة: حماد بن أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.