كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٧٨ - ج: 4 - ص: 354

وقال ابن حيان: قريظة والنضير.

قالوا (١): وكان (٢) لأحد الحيين طَوْل (٣) على الآخر في الكثرة والشرف، وكانوا ينكحون نساءهم بغير مهور؛ فأقسموا لنقتلن بالعبد منا الحر منهم، (وبالمرأة منا الرجل منهم) (٤)، وبالرجل منا الرجلين منهم، وجعلوا جراحاتهم ضعفي جراحات أولئك، وهكذا كانوا يعاملونهم في الجاهلية، فرفعوا أمرهم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأنزل الله تعالى هذِه الآية، وأمرهم بالمساواة، فرضوا وسلموا (٥).

---

(١) في (ش): قاله.
(٢) في (ح): كانوا.
(٣) طال عليه واستطال، وتطاول إذا علاه وترفع عليه ... والطَّوْل والطائل والطائلة: الفضل، والقدرة، والغنى، والسعة، والعلو. "لسان العرب" لابن منظور ٨/ ٢٢٩، مادة (طول).
(٤) ساقطة من (أ).
(٥) قول الشعبي رواه أبو عبيد في "الناسخ والمنسوخ" (ص ١٣٨) (٢٥١)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" ٩/ ٢٥٥ (٢٨٤٣٠)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ١٠٣، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٣/ ٣٦٠ (١٥٧٥) وعبد بن حميد كما في "الدر المنثور" ١/ ٣١٦.
وقول قتادة رواه عبد الرزاق في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٦٦، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ١٠٣، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ٢٥ - ٢٦، وابن الجوزي في "نواسخ القرآن" (ص ١٨٤ - ١٨٥)، وأبو داود في "الناسخ والمنسوخ"، والزجاج في "أماليه" كما في "الدر المنثور" للسيوطي ١/ ٣١٧.
وقول مقاتل رواه البيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ٢٦ وذكره الحيري في "الكفاية" ١/ ١١٢ وابن الجوزي في "نواسخ القرآن" (ص ١٥٦). =