كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٧٨ - ج: 4 - ص: 367

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= المصنف خطأ لم أعلم مصدره وهو إسقاط اسم ابن أبي ذئب ولكن الحديث صحيح لوجود ابن أبي ذئب بين ابن أبي فديك وسعيد المقبري عند غير المصنف كما سيأتي في التخريج. وهو في "مختصر المزني" ٨/ ٣٤٥.
التخريج:
ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ٥٢ عن أبي زكريا بن أبي إسحاق المزكي.
ورواه البغوي في "معالم التنزيل" ١/ ١٩١ من طريق عبد العزيز بن أحمد الخلال كلاهما عن أبي العباس الأصم به. وعندهم: ابن أبي فديك عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري به.
ورواه الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند ابن عباس) ١/ ٢٩ (٣٣) عن ابن عبد الحكم قال: حدثنا ابن أبي فديك به.
وابن أبي ذئب هو محمد بن عبد الرحمن، ثقة، فقيه، فاضل، وهذا إسناد حسن من أجل ابن أبي فديك وقد توبع، فالحديث صحيح لغيره.
رواه أبو داود في كتاب الديات، باب ولي العمد يرضى بالدية (٤٥٠٤)، والترمذي كتاب الديات، باب ما جاء في حكم ولي القتيل في القصاص والعفو (١٤٠٦) وقال: هذا حديث حسن صحيح. والإمام أحمد في "مسنده" ٦/ ٣٨٤ (٢٧١٦٠)، والدارقطني في "السنن" ٣/ ٩٥، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ٥٢ كلهم من طرق عن يحيى بن سعيد.
ورواه الإمام الشافعي في "الرسالة" (ص ٤٥٠) (٢٣٤) ومن طريقه الدولابي في "الكنى والأسماء" ١/ ١٤٥، ١٦٠، عن أبي حنيفة بن السماك بن الفضل الشهابي.
ورواه الطبراني في "المعجم الكبير" ٢٢/ ١٨٦ (٤٨٦) من طريق عبد العزيز بن محمد.
ورواه الدارقطني في "السنن" ٣/ ٩٦ من طريق عثمان بن عمر.
كلهم عن ابن أبي ذئب قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد به. وبعضهم يرويه مطولًا، ويقتصر بعضهم على قوله: ثم أنتم يا خزاعة.