كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٨٥ - ج: 4 - ص: 465

[٣٤٩] وأخبرنا الربيع بن محمد (١) ومحمد بن الفضل (٢) قالا: أنا

---

= وقال السيوطي: ورواه أيضًا أبان، عن أنس رواه الديلمي ... وأبان متروك. "اللآلئ المصنوعة" ٢/ ٩٩.
وقال المعلمي: أقول وفي السند إليه بلايا. "الفوائد المجموعة" (ص ٨٨).
وقد روي نحو هذا الحديث من حديث ابن عباس، رواه البيهقي في "شعب الإيمان" ٣/ ٣٣٥ (٣٦٩٥)، والأصبهاني في "الترغيب والترهيب" ٢/ ٣٥٨ (١٧٦٨) وابن الجوزي في "العلل المتناهية" ٢/ ٤٣ (٨٨٠). وذكره المنذري في "الترغيب والترهيب" بصيغة التمريض، وعزاه إلى أبي الشيخ في "الثواب" والبيهقي، وقال: ليس في إسناده من أجمع على ضعفه ٢/ ٩٩ - ١٠١.
وقوله في الحديث "إن لله -عَزَّ وَجَل- في كل يوم من شهر رمضان وعند وقت الإفطار عتقاء" ورد من حديث أبي هريرة أو أبي سعيد بلفظ: "كل ليلة" رواه الإمام أحمد في "مسنده" ٢/ ٢٥٤ (٧٤٥٠)، وقال الهيثمي: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح. "مجمع الزوائد" ١٠/ ٢١٩، ورمز لصحته السيوطي في "الجامع الصغير" انظر "فيض القدير" للمناوي ٢/ ٦٠٥ (٢٣٤٨) وصحح السند أيضًا الشيخ أحمد شاكر انظر "المسند" ٣/ ٨٨ (٧٤٤٣).
ولحديث أبي هريرة شاهد من حديث أبي أمامة، رواه الإمام أحمد في "مسنده" ٥/ ٢٥٦ (٢٢٢٠٢)، والطبراني في "المعجم الكبير" ٨/ ٢٨٤ (٨٠٨٨، ٨٠٨٩). والبيهقي في "شعب الإيمان" ٣/ ٣٠٤ (٣٦٠٥)، وذكره المنذري في "الترغيب والترهيب" وقال: رواه أحمد بإسناد لا بأس به ٢/ ١٠٣ وقال الهيثمي: رواه أحمد، والطبراني في "المعجم الكبير" ورجاله موثقون. "مجمع الزوائد" ٣/ ١٤٣، وحسنه الألباني.
انظر "صحيح الجامع الصغير" للألباني ٣/ ٢٣٢ (٢١٦٦).
(١) الربيع بن محمد. لم أظفر له بترجمة.
(٢) محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي أبو طاهر النيسابوري. قال الحاكم: عقدت له مجلس التحديث في سنة ثمان وستين وثلاثمائة، ودخلت بيت كتب جده، وأخرجت له منها مائتين وخمسين جزءًا من سماعاته الصحيحة. . . =