كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٨٥ - ج: 4 - ص: 466

علي بن محمد بن عقبة (١) قال: نا الخضر (٢) بن أبان (٣) قال: نا إبراهيم بن هدبة (٤)،

---

= ومد يده إلى كتب غيره فقرأ منها، ثم إنه مرض وتغير بزوال عقله في ذي الحجة سنة أربع وثمانين، ثم أتيته فوجدته لا يعقل. قال العراقي: فعلى هذا يكون مدة اختلاطه سنتين وخمسة أشهر. وقال الذهبي: وما أراهم سمعوا منه إلا في حال وعيه، فإن من زال عقله كيف يمكن السماع منه، بخلاف من تغير، ونسي، وانهرم. توفي في جمادى الأولى سنة (٣٨٧ هـ).
"سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٦/ ٤٩٠، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٤/ ٩، "العبر" للذهبي ٣/ ٣٧، "لسان الميزان" لابن حجر ٥/ ٣٤١، "التقييد والإيضاح" للعراقي (ص ٤٤٢).
(١) علي بن محمد بن عقبة الصيرفي.
ذكره الخطيب في "تاريخ بغداد" وقال: حدث عن منصور بن أبي مزاحم، روى عنه أبو علي محمد بن يوسف بن أحمد بن المعتمر البصري، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وهو من شيوخ الدارقطني روى عنه في "المؤتلف والمختلف" عن الخضر ابن أبان.
"المؤتلف والمختلف" للدارقطني ٢/ ٨٣٠، "تاريخ بغداد" للخطيب ١٢/ ٦٠.
(٢) في (أ): الحصن.
(٣) الخضر بن أبان الهاشمي مولاهم أبو القاسم الكوفي.
قال الدارقطني: ضعيف. وقال الذهبي: ضعفه الحاكم وغيره.
"سؤالات الحاكم للدارقطني" (ص ١١٦) (٩٨)، "ميزان الاعتدال" للذهبي ١/ ٦٥٤، "لسان الميزان" لابن حجر ٢/ ٣٩٩.
(٤) كذا في (ح)، (أ) وهو الصواب. وفي (س) و (ش): هدية.
وهو إبراهيم بن هدبة أبو هدبة الفارسي البصري.
قال النسائي: متروك الحديث. قال يحيى بن معين وأبو حاتم: كذاب. وقال الذهبي: كذاب. بقي إلى ما بعد المائتين.
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ١٤٣، "تاريخ بغداد" للخطيب ٦/ ٢٠٠، "ديوان الضعفاء" للذهبي ١/ ٦١، "لسان الميزان" لابن حجر ١/ ١١٩.