كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٨٧ - ج: 4 - ص: 556

ثم ذكر وقت الإفطار، فقال (عز من قائل) (١): {ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ}. قال (٢) عبد الله بن أبي أوفى: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في مسير، وهو

---

= التخريج:
رواه الطبراني في "المعجم الكبير" ٧/ ٢٣٦ (٦٩٨٢)، عن جعفر بن محمد الزيادي قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم به.
ورواه الترمذي في كتاب الصوم، باب ما جاء في بيان الفجر (٧٠٦)، وقال: حديث حسن.
والإمام أحمد في "المسند" ٥/ ١٣ (٢٠١٥٨)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ١٧٣ كلهم من طريق وكيع.
ورواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ١٧٣ من طريق إسماعيل بن صبيح وأبي أسامة. ورواه الطبراني في "المعجم الكبير" ٦/ ٢٣٦ (٦٩٨٢)، من طريق حجاج بن نصير، وأبي عمر الضرير، وسليمان بن حرب، وهدبة بن خالد. كلهم عن أبي هلال به بنحوه.
ورواه مسلم في كتاب الصيام، باب بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر (١٠٩٤) (٤١، ٤٢)، وأبو داود في كتاب الصوم، باب وقت السحور (٢٣٤٦)، والإمام أحمد في "مسنده" ٥/ ١٣ (٢٠١٤٩)، والدارقطني في "السنن" ٢/ ١٦٦ - ١٦٧، وقال: إسناده صحيح. والطبراني في "المعجم الكبير" ٧/ ٢٣٦ (٦٩٨٣)، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٤/ ٢١٣ كلهم من طريق عبد الله ابن سوادة.
ورواه مسلم -في الموضع السابق- (١٠٩٤) (٤٤)، والنسائي في كتاب الصيام، باب كيف الفجر ٤/ ١٤٨ (٢١٧١)، والطيالسي في "مسنده" (ص ١٢٢) (٨٩٧)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ١٣٨ - ١٣٩، من طريق شعبة بن الحجاج، كلاهما عن سَوادة بن حنظلة به بنحوه.
(١) ساقطة من (ح).
(٢) في (ش): وقال.