كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٨٩ - ج: 5 - ص: 24

من باب الحجرة من أَجل سقف الباب (١) أن يحول بينه وبين السماء، فيفتح الجدار من ورائه، ثم يقوم في حجرته، فيأمر بحاجته فتخرج (٢) إليه من بيته، حتَّى بلغنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهل (زمن الحديبية) (٣) بالعمرة، فدخل حجرة، فدخل رجل على إثره من الْأَنصار من بني سلمة، فقال له (٤) النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -: (لم فعلت ذلك (٥)؟ " قال: لأني رأيتك دخلت. فقال (رسول الله) (٦) - صلى الله عليه وسلم -: "إنِّي أحمس" وكانت الحمس لا يبالون بذلك، فقال الأَنْصَارِيّ: وأنا أحمس. يقول: وأنا على دينك، فأنزل الله عز وجل (٧): {وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا}.

قرأ حمزة، والكسائي، وعاصم في رواية أبي بكر، (ونافع برواية قالون (٨) (البِيوت)

---

(١) في (أ): البيت.
(٢) في (ح)، (أ): فيخرج.
(٣) في (أ): من الحديبية. وفي (ح): زمان حديبية.
(٤) ساقطة من (أ).
(٥) ساقطة من (ش).
(٦) ساقطة من (ش)، (ح)، (ز). وفي (أ): النَّبِيّ.
(٧) رواه عبد الرَّزّاق في "تفسير القرآن" ١/ ٧٢ - ٧٣، عن معمر عنه. ورواه من طريق عبد الرَّزّاق الطبري في "جامع البيان" ٢/ ١٨٧، والجصاص في "أحكام القرآن" ١/ ٢٥٦، وابن بشكوال في "الغوامض والمبهمات" ٢/ ٧٢٥ (٧٤١). وذكره ابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (ص ٧٦).
وقال ابن حجر: هذا مرسل رجاله ثقات. "العجاب في بيان الأسباب" لابن حجر ١/ ٤٥٨.
(٨) قالون: عيسى بن ميناء بن وردان بن عيسى الزرقي أبو موسى المدني. =