كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٩٧ - ج: 5 - ص: 165

ابن عياض (١)، عن منصور (٢)، عن أبي حازم (٣)، عن أبي هريرة، عن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه" (٤).

---

(١) ثِقَة، إمام.
(٢) منصور بن المعتمر، ثِقَة، ثبت، وكان لا يدلس.
(٣) سلمان الأَشجعيّ مولى عزة الأشجعية أبو حازم الكُوفيّ.
ثِقَة. تُوفِّي سنة (١٠١ هـ).
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٤/ ٢٩٧، "الكاشف" للذهبي (٢٠٢١)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٦٩، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٤٧٩).
(٤) [٣٨٩] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف فيه محمَّد بن زياد صدوق يخطئ، لكنه توبع من طرق صحيحة، فالحديث حسن لغيره، ومتنه في الصحيحين.
التخريج:
رواه النَّسائيّ في كتاب الحج، باب ما جاء في فضل الحج وثوابه ٥/ ١١٤ (٢٦٢٧)، عن أبي عمار الحسين بن حريث عن الفضيل بن عياض به.
ورواه البُخَارِيّ في كتاب الحج، باب قول الله عز وجل: {وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} (١٨٢٠)، ومسلم في كتاب الحج، باب فضل الحج والعمرة ويوم عرفة (١٣٥٠) (٤٣٨)، وابن ماجه في كتاب المناسك، باب فضل الحج والعمرة (٢٨٨٩)، والإمام أَحْمد في "مسنده" ٢/ ٤٨٤ (١٠٢٧٤) كلهم من طريق سفيان الثوري.
ورواه البُخَارِيّ في كتاب الحج، باب قول الله تعالى: {فَلَا رَفَثَ} (١٨١٩)، والدارمي في "السنن" (١٨٣٧)، والإمام أَحْمد في "المسند" ٢/ ٤١٠ (٩٣١١) كلهم من طريق شعبة.
ورواه مسلم -في الموضع السابق- (١٣٥٠)، والإمام أَحْمد في "المسند" ٢/ ٤٩٤ (١٠٤٠٩) من طريق جرير. =