كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٠٣ - ج: 5 - ص: 264

الثالث {فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} في تأخره (١).

فإن لم ينفر في اليوم الثاني، وأقام حتى تغرب الشمس، فليقم إلى الغد من اليوم الثالث، فيرمي الجمار ثم ينفر (٢) مع الناس، هذا قول ابن عمر (٣)، وابن عباس (٤)، وعطاء (٥)، وعكرمة (٦)، ومجاهد (٧)، وقتادة (٨)، والضحاك (٩)،

---

(١) في (أ): في التأخير.
(٢) في (ح): وينفر.
(٣) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٣٠٦، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٣٦٢ (١٩٥٠) والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ١٥٢ وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٤٢٣ إلى الفريابي، وعبد بن حميد.
(٤) في (ح): زيادة: والحسين.
رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٥/ ٦٢٣ (١٥٧٢٩)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٣٠٦.
(٥) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٣٠٥، وذكره ابن أبي حاتم "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٣٦٢ والنحاس في "معاني القرآن" ١/ ١٤٥ والحوفي في "البرهان في تفسير القرآن" ٣/ ٩١ ب.
(٦) ساقطة من (ز).
رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٣٠٦.
(٧) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٣٠٦، وذكره النحاس في "معاني القرآن" ١/ ١٤٥ والحوفي في "البرهان في تفسير القرآن" ٣/ ٩١ ب.
(٨) ساقطة من (ح).
رواه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ١/ ٨٠ والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٣٠٦ وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٤٢٤ إلى عبد بن حميد، وذكره النحاس في "معاني القرآن" ١/ ١٤٥.
(٩) لم أجده.