كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢١٩ - ج: 5 - ص: 438

فرع السكين في اللبات منها ... لضرجهن (١) حمزة بالدماءِ

وعجِّل من شرائحها كبابًا ... ملهوجة على وهج الصِّلاءِ

وأصلح من أطايبها طبيخًا ... لشَرْبِك من (٢) قديد (٣) أو شواءِ

فأنت (أبا عمارة المُرجَّى) (٤) ... لكشف الضُّرّ عنا والبلاءِ

فقام إلى شارِفَيْكَ، ففعل بهما ما ترى.

قال: فجئت إلى (٥) رسول الله - صلى الله عليه وسلم -وهو في بيت أم سلمة معه

---

= والشُّرُف: جمع شارف، وقد تقدم، والنِّواء جمع ناوية، وهي الناقة السمينة، وحكى الخطابي أن ابن جرير الطبري رواه: ذا الشَّرَف النَّوى وفسره بالشرف بمعنى الرفعة، والنوى: البعد؛ أي الشرف البعيد أي مناله بعيد. قال الخطابي: والرواية والتفسير معًا غلط.
"غريب الحديث" للخطابي ١/ ٦٥١، "النهاية" لابن الأثير ٢/ ٤٦٣، "فتح الباري" لابن حجر ٦/ ٢٠٠.
(١) التضريج: التلطيخ.
"النهاية" لابن الأثير ٣/ ٨١، "لسان العرب" لابن منظور ٨/ ٤١ (ضرج)، "فتح الباري" لابن حجر ٦/ ٢٠٠.
(٢) ساقطة من (ش).
(٣) في (ح): قرير.
(٤) في (ش): أبا الحجارة والمرجى.
(٥) ساقطة من (ش)، (ح).