كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢١٩ - ج: 5 - ص: 471

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ووقع عندهم كلهم: شعبة عن مسعر عن أبي عون به بلفظ: "والمسكر" وفي "سنن النسائي": "والسكر" وهو خطأ مطبعي.
ورواه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٢١٤، وفي "مشكل الآثار" ١٢/ ٥٠٥، والنحاس في "الناسخ والمنسوخ" ١/ ٦١٧ (١٧٠) والطبراني في "المعجم الكبير" ١٠/ ٣٣٨ (١٠٨٣٩) وابن حزم في "المحلى" ٧/ ٤٨١، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٧/ ٢٢٤ كلهم من طريق أبي نعيم.
ورواه البزار في "مسنده" كما عزاه إليه الزيلعي في "نصب الراية" ٤/ ٣٠٧، والطبراني في "المعجم الكبير" ١٠/ ٣٣٨ (١٠٨٤٠) كلاهما من طريق سفيان الثوري.
ورواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٩/ ٣٤١ (٢٨٨٧٣) عن محمَّد بن بشر. ورواه الطحاوي في "مشكل الآثار" ١٢/ ٥٠٥ - ٥٠٦ من طريق جرير بن عبد الحميد ووكيع بن الجراح.
ورواه الطبراني في "المعجم الكبير" ١٠/ ٣٣٨ (١٠٨٣٩)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٧/ ٢٢٤، من طريق خلاد بن يحيى.
ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ٢٩٧ من طريق جعفر بن عون كلهم عن مسعر به بنحوه بلفظ: والسكر.
ورواه الطحاوي في "مشكل الآثار" ١٢/ ٥٠٦، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٢٩٧، كلاهما من طريق سفيان الثوري. ورواه الطحاوي في "مشكل الآثار" ١٢/ ٥٠٦ من طريق أبي حنيفة كلاهما عن أبي عون به بنحوه بلفظ: والسكر.
قال الطحاوي: وكان ما روى وكيع، وأبو نعيم، وجرير عن مسعر من هذا الحديث أولى مما رواه شعبة عن مسعر مما يخالفه؛ لأن ثلاثة أحفظ من واحد، ولأن من سوى مسعر قد رواه عن أبي عون كما رواه هؤلاء الثلاثة عن مسعر. "مشكل الآثار" ١٢/ ٥٠٨.
وقال أبو نعيم: رواه عن مسعر سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وسفيان وإبراهيم ابنا عيينة، ورفعه سفيان بن عيينه عن مسعر، فقال: عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وتفرد =