كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢١٩ - ج: 5 - ص: 472

[٤٥٦] وبه عن أحمد بن حنبل (١) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس (٢) قال: نا شريك (٣)، عن عباس بن ذريح (٤)، عن أبي

---

= شعبة عن مسعر بلفظة فيه، فقال: والمسكر من كل شراب.
"حلية الأولياء" ٧/ ٢٢٤.
وروى الدارقطني حديث شعبة وقال: وهذا هو الصواب عن ابن عباس؛ لأنه قد روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "كل مسكر حرام". وروى عنه طاوس، وعطاء، ومجاهد: "ما أسكر كثيره فقليله حرام". ورواه عنه قيس بن جبير، وكذلك فتيا ابن عباس في المسكر.
"السنن" ٤/ ٢٥٦.
وقال ابن حجر: هو حديث أخرجه النسائي، ورجاله ثقات؛ إلا أنه اختلف في وصله وانقطاعه، وفي رفعه ووقفه، وعلى تقدير صحته فقد رجح الإِمام أحمد وغيره أن الرواية فيه بلفظ: "والمسكر" بضم الميم وسكون السين لا "السكر" بضم ثم سكون أو بفتحتين، وعلى تقدير ثبوتها، فهو حديث فرد، ولفظه محتمل، فكيف يعارض عموم تلك الأحاديث مع صحتها وكثرتها.
"فتح الباري" ١٠/ ٤٣.
(١) أحمد بن حنبل، الإِمام.
(٢) إبراهيم بن أبي العباس ويقال: ابن العباس السامري أبو إسحاق الكوفي ثم البغدادي، ثقة، تغير بأخرة فلم يحدث. قال ابن سعد: كان قد اختلط في آخر عمره، فحجبه أهله في منزله حتى مات. من العاشرة.
"الطبقات الكبرى" لابن سعد ٧/ ٣٤٦، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ١٢١، "تاريخ بغداد" للخطيب ٦/ ١١٦، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٧٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٩١).
(٣) شريك بن عبد الله، صدوق كثير الخطأ.
(٤) في (ش): عن ابن عياش ذريح.
وهو عباس بن ذريح الكلبي الكوفي. ثقة. من السادسة.
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٦/ ٢١٤، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٢٨٨، "التقريب" لابن حجر (٣١٦٨).