كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢١٩ - ج: 5 - ص: 557

قال الله عز وجل: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ} أي (١): وزر كبير (٢) من: المخاصمة، والمشاتمة، وقول الفحش، والزور وزوال العقل، والمنع من الصلاة، واستحلال مال الغير بغير الحق (٣).

وقرأ أهل الكوفة إلا عاصمًا (٤) (كثير) بالثاء. وقرأ الباقون بالباء (٥). واختاره أبو عبيد (٦) وأبو حاتم لقوله (٧) عز وجل: {وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا} ولقوله: {حُوبًا كَبِيرًا} (٨).

{وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ} وهي ما كانوا يصيبونها في الخمر من التجارة،

---

= ورواه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٩١ (٢٠٥٦) من طريق عبد الله بن عمر.
ورواه الآجري في "تحريم النرد والشطرنج" (ص ١٤٧) (٢٧، ٢٨) من طريق ابن نمير الأب، ومحمد بن عبيد، ومحمد بن المعلى كلهم عن عبيد الله بن عمر به بنحوه.
وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
"الدر المنثور" ٢/ ٥٦٤.
(١) ساقطة من (ح)، (ز)، (أ).
(٢) في (ح): كثير.
(٣) في (ح) حقه. وفي (ز): حق.
(٤) في (ح): عاصم.
(٥) "السبعة" لابن مجاهد (ص ١٨٢)، "الحجة" لابن زنجلة (ص ١٣٢)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٢٧.
(٦) كذا في (ش)، (ح)، (ز) وهو الصواب. وأما في (س): أبو عبيدة.
(٧) في (أ): كقوله.
(٨) النساء: ٢.