كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٢٢ - ج: 6 - ص: 28

عن (١) أبي سعيد (٢) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن" (٣). فقلن له (٤): وما نقصان عقلنا، وديننا يا رسول الله؟ فقال: "أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل، فذلك من نقصان عقلها؛ أوليس (٥) إذا حاضت المرأة (لم تصم، ولم تصل) (٦)؟ " قلن: بلى. قال (٧): "فذلك من نقصان دينها" (٨).

---

= "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٦/ ٤٠٨، "تاريخ الإسلام" للذهبي ٧/ ٢٠٩، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٣٥٢، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٢٧٧).
(١) تحرفت في (س) و (ز) إلى: بن.
(٢) هو: سعد بن مالك بن سنان، أبو سعيد الخدري. صحابي مشهور.
(٣) من (ز)، (أ): وفي غيرهما: إحداهن.
(٤) ساقطة من (أ).
(٥) في (ش): وليس.
(٦) في (ش)، (ح): لم تصل ولم تصم.
(٧) ساقطة من (ح).
(٨) [٤٩٩] الحكم على الإسناد:
في إسناده شيخ المصنف لم يذكر بجرح ولا تعديل، وعيسى بن ميناء يكتب حديثه، وقد ورد الحديث من طريق صحيح عن محمد بن جعفر، به.
التخريج:
رواه البخاري في كتاب الحيض، باب ترك الحائض الصوم (٣٠٤)، وفي كتاب الزكاة، باب الزكاة على الأقارب (١٤٦٢)، وفي كتاب الصوم، باب الحائض تترك الصوم والصلاة (١٩٥١) مختصرًا. وفي كتاب الشهادات، باب قوله تعالى: {فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ} (٢٦٥٨). ورواه مسلم في كتاب الإيمان، باب بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات (٨٠) كلاهما من طريق سعيد بن أبي مريم قال: أخبرنا محمد بن جعفر به.