كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٢٢ - ج: 6 - ص: 64

ومجاهد (١)، وقتادة (٢)، وعكرمة (٣). وقال الوالبي عن ابن عباس: طؤوهن (٤) في الفرج، ولا تعدوه إلى غيره، فمن فعل (شيئًا من) (٥) ذلك فقد اعتدى (٦). وقال ربيع (٧) (بن خثيم) (٨): من حيث نهيتم عنه، واتقوا الأدبار (٩). وإنما قال (١٠): {مِن حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ} لأن النهي أيضًا أمر بترك المنهي عنه (١١). وقال قوم: معناه فأتوهن

---

(١) في (ش)، (ح): مجاهد وإبراهيم.
وقوله رواه عبد الرزاق في "مصنفه" ١/ ٣٣٠ (١٥٧٢)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" ٦/ ١٤٤ (١٦٨٢٩)، والدارمي في "مسنده" (١١٦١) (١١٧٥)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٣٨٨، وذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٠٢.
(٢) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٨٨.
(٣) رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ١/ ١٧٩ (١٠٣٨)، ٦/ ١٤٤ (١٦٨٢٧)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٣٨٧، وذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٠٢.
(٤) في (أ): طاؤهن.
(٥) ساقطة من (أ).
(٦) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٣٨٧، والبيهقي في "السنن الكبرى" ١/ ٣٠٩، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٤٦٦ إلى ابن المنذر.
وروى الدارمي في "السنن" (١١٦٠)، والطبري ٢/ ٣٨٧ من طريق مجاهد، عن ابن عباس قال: من حيث أمركم أن تعتزلوهن.
(٧) في (أ): الربيع.
(٨) زيادة من (ح).
(٩) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٣٨٨.
(١٠) في (ح) زيادة: ذلك.
(١١) ساقطة من (ش)، (ح).