كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٢٣ - ج: 6 - ص: 105

[٥٢٠] وأخبرني الحسين بن محمَّد (١)، قال: نا محمَّد بن عبد الله بن برزة (٢)، قال: نا محمَّد بن يونس الكديمي (٣)، قال: نا عثمان بن اليمان (٤) قال:

---

= وأدبر، واتق الدبر، والحيضة"، ومعناه ثابت أَيضًا من طرق عن ابن عباس من قوله. منها ما تقدم في حديث محمَّد بن إسحاق، عن أَبان بن صالح، عن مجاهد عنه. أنظرهما عند أول تفسير هذِه الآية.
وانظر أَيضًا بقية الطرق موقوفًا في "جامع البيان" للطبري ٢/ ٣٩٢ - ٣٩٤، "مساوئ الأخلاق" للخرائطي (ص ١٧٣) (٤٦٨)، "السنن الكبرى" للبيهقي ٧/ ١٩٦، "الدر المنثور" للسيوطي ١/ ٤٣٠.
(١) الحسين بن محمَّد بن فنجويه أبو عبد الله الثَّقَفيّ، ثِقَة.
(٢) محمَّد بن عبد الله برزة الداوودي، أبو جعفر الروذَرَاوَرِي، شيخ مقرئ. قال: صالح بن أَحْمد الحافظ: هو شيخ حضرته، ولم أَحْمد أمره. قال الذهبي: حدث في سنة سبع وخمسين وثلاثمائة بهمذان.
"الإكمال" لابن ماكولا ١/ ٢٣٨، "تاريخ الإِسلام" للذهبي ٢٦/ ٢٣٦، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٦/ ١٦٥، "غاية النهاية" لابن الجزري ٢/ ١٧٦، "تبصير المنتبه" لابن ناصر الدين ١/ ١٣٧.
(٣) محمَّد بن يونس بن موسى بن سليمان الكديمي أبو العباس البَصْرِيّ، ضعيف، ولم يثبت أن أَبا داود روى عنه. وقال الذهبي: أحد المتروكين. ولد سنة (١٨٣ هـ)، وتوفي في جمادى الآخرة سنة (٢٨٦ هـ).
"الكامل" لابن عدي ٦/ ٢٩٢، "تاريخ بغداد" للخطيب ٣/ ٤٣٥، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٤/ ٧٤، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٧٤١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٤١٩).
قلت: قول الذهبي أنَّه متروك أولى فقد كذبه جماعة، وتركه آخرون، وأما من وثقه فقد قال الذهبي: وما أحسن فيه القول إلَّا من لم يخبر حالة.
"ميزان الاعتدال" للذهبي ٤/ ٧٥.
(٤) عثمان بن يمان بن هارون اللؤلؤي أبو محمَّد الحداني الهروي، نزيل مكة، ذكره =