وعزاه ابن حجر في "فتح الباري" ٩/ ٤٢٩ إلى إسماعيل القاضي، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٤٨٥ إلى عبد بن حميد. (١) رواه البخاري -في الموضع السابق- معلقًا عنه. ورواه موصولًا عبد الرزاق في "مصنفه" ٦/ ٤٥٧ (١١٦٥٨)، وسعيد بن منصور في "السنن" ٢/ ٥٧ (١٩١٧)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٤٣٣، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٣٧٨. وعزاه ابن حجر في "فتح الباري" ٩/ ٤٢٩ إلى إسماعيل القاضي في "أحكام القرآن". وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٤٨٥ إلى عبد بن حميد. (٢) رواه البخاري -في الموضع السابق- (٥٢٩٠، ٥٢٩١)، ومالك في "الموطأ" -في الموضع السابق- والشافعي في "الأم" ٥/ ٢٨٢، وعبد الرزاق في "مصنفه" ٦/ ٤٥٨ (١١٦٦١، ١١٦٦٢)، وسعيد بن منصور في "السنن" ٢/ ٥٦ (١٩١١)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" ٥/ ٥١٥ (١٨٧٦٨)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٤٣٥، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٣٧، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٤٨٥ إلى عبد بن حميد. (٣) رواه البخاري -في الموضع السابق- معلقًا عنها. ورواه موصولًا الشافعي في "الأم" ٥/ ٢٨٢، وعبد الرزاق في "مصنفه" ٦/ ٤٥٧ (١١٦٥٨)، وسعيد بن منصور في "السنن" ٢/ ٥٦ (١٩١٣، ١٩١٤). وقال ابن حجر في "فتح الباري" ٩/ ٤٢٩: سنده صحيح. ورواه أيضًا ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٥/ ٥١٦ (١٨٧٧٢)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٤٣٤، ٤٣٥، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٣٨٧، وابن حجر في "تغليق التعليق" ٤/ ٤٦٧. (٤) ساقطة من (ز). وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ١/ ٢٦٥.