كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٢٨ - ج: 6 - ص: 186

{وَلَهُنَّ} أي: وللنساء على أزواجهن {مِثْلُ الَّذِي} لهم (١) {عَلَيْهِنَّ} من الحق {بِالْمَعْرُوفِ} (٢) يروى أن امرأة معاذ (٣) قالت: يا رسول الله ما حق الزوجة على زوجها؟ قال: "أن لا يضرب وجهها، ولا يُقَبِّحها (٤)، وأن يطعمها مما يأكل، وبلبسها مما يلبس، ولا يهجرها" (٥).

---

(١) ساقطة من (ش).
(٢) ساقطة من (ح). وفي (ش) زيادة: من الحق.
(٣) أم عمرو بنت خلاد بن عمرو السلمية، قالت أم عطية: أخذ علينا النبي - صلى الله عليه وسلم - أن لا ننوح، فما وفت منا امرأة غير خمس نسوة ... وابنة أبي سبرة امرأة معاذ -أو: ابنة أبي سبرة- وامرأة معاذ. ورجح الحافظ رواية العطف، ولم يورد لها في "الإصابة"، ولا من قبله ترجمة مستقلة، وإنما ذكرها -تبعًا لابن سعد- في ترجمة ابنتها أم عبد الله بنت معاذ.
"صحيح البخاري" كتاب الجنائز، باب: ما ينهى من النوح والبكاء (١٣٠٦)، "الطبقات الكبرى" لابن سعد ٨/ ٤١١، "فتح الباري" لابن حجر ٣/ ١٧٦، "الإصابة" لابن حجر ٨/ ٤٢٨.
(٤) قال أبو داود في "السنن" كتاب النكاح، باب في حق المرأة على زوجها بعد حديث (٢١٤٢): ولا تقبح أن تقول: قبحك الله.
وقال ابن الأثير "النهاية" ٤/ ٣: وقيل: لا تنسبوه إلى القبح ضد الحسن؛ لأن الله صوره، وقد أحسن كل شيء خلقه.
(٥) روى ابن أبي الدنيا في "العيال" ٢/ ٧٠٠ (٥٠٩) من طريق ليث بن أبي سليم، عن إسماعيل قال: جاءت امرأة إلى معاذ، فقالت: إنك رسول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حقًا، ما حق الزوجة على زوجها؟ فذكره بنحوه.
ولم أجده مرفوعًا من حديث امرأة معاذ، ولا ذكرها من صنف في الصحابة، ولو أنهم اطلعوا على حديث لها، لأوردوها، وذكروا الحديث.
وقد روى أبو داود في كتاب النكاح، باب حق المرأة على زوجها (٢١٤٢)، =