قال البخاري: هو حديث حسن، وعبد الله بن جعفر المخرمي صدوق، ثقة، وعثمان بن محمَّد الأخنسي ثقة، وكنت أظن أن عثمان لم يسمع من سعيد المقبري. "العلل الكبير" ١/ ٤٣٧، وقال الزيلعي في أيضاً في "نصب الراية" ٣/ ٢٤٠: الحديث صحيح. وقال ابن القيم في "إغاثة اللهفان في مصائد الشيطان" (ص ٢٧١): رواه الإمام أحمد بإسناد رجاله كلهم ثقات وثقهم ابن معين وغيره. . وقال شيخ الإِسلام ابن تيمية في "بيان الدليل على بطلان التحليل" (ص ٣٩٦): وإسناده جيد. وسيأتي حديث عقبة بن عامر. وانظر للأحاديث الأخرى "نصب الراية" للزيلعي ٣/ ٢٣٨ - ٢٤٠، "التلخيص الحبير" لابن حجر ٣/ ١٧٠. (١) ساقطة من (ش)، (أ). وهو: الحسين بن محمَّد بن فنجويه أبو عبد الله الثقفي، ثقة. (٢) في (أ): عبدان. (٣) ساقطة من (أ). وهو: أحمد بن جعفر بن حمدان أبو بكر القطيعي، ثقة، خلط في آخر عمره. (٤) جعفر بن محمَّد الفريابي، ثقة، حجة. (٥) في (ش)، (ح)، (ز): حدثني. (٦) في (ح): رزيق. وهو: العباس المعروف بابن فريق. لم أظفر له بترجمة. (٧) عبد الله بن صالح أبو صالح كاتب الليث، صدوق، كثير الغلط، ثبت في كتابه.