كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٣٣ - ج: 6 - ص: 273

قد سُمي فاعله، والمعنى لا تضار والدته (١)، فتأبى أن ترضع ولدها؛ لتشق على أبيه، {وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ}، ولا يضار الأب أمَّ الصبي، فيمنعها من إرضاعه، وينزعه منها (٢). وعلى هذِه (٣) الأقوال يرجع الضرار (٤) إلى الوالدين، يضار كل واحد منهما صاحبه بسبب الولد.

ويجوز أن يكون الضرار (٥) راجعًا إلى الصبي، أي (٦): لا يضار كل واحد منهما الصبي، فلا ترضعه الأم (٧) حتَّى يموت، أو لا ينفق عليه (٨) الأب، أو ينتزعه من أمه حتَّى يَضرَّ بالصبي، وتكون الباء زائدة؛ معناه: لا تضار والدة ولدها، ولا أب ولده. وكل هذِه الأقاويل مروية عن المفسرين (٩).

(وقوله تعالى) (١٠): {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} اختلف أهل التأويل فيه أيُّ وارث هو؟ ووارث من هو؟ فقال قوم: هو وارث الصبي.

---

(١) في (ش)، (ح)، (أ): والدة.
(٢) في (ش)، (ح)، (أ): زيادة: وهذا المذهب أصله تضارر بكسر الراء الأولى.
(٣) في (ش): هذا.
(٤) في (أ): الضرر.
(٥) في (أ): الضرر.
(٦) في (ش): أن.
(٧) ساقطة من (ح).
(٨) ساقطة من (ش)، (ح).
(٩) "جامع البيان" للطبري ٢/ ٤٩٦ - ٤٩٩، "معاني القرآن" للزجاج ١/ ٣١٣، "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ٢/ ٤٣٠ - ٤٣٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٣/ ١٦٧.
(١٠) ساقطة من (ش)، (ح).