كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٣٥ - ج: 6 - ص: 290

وروى ابن عون (١)، عن محمد (٢)، عن (٣) عبيدة (٤) في هذِه الآية قال: يقول لوليها: لا تسبقني بها (٥). قال مجاهد: قال رجل لامرأة في جنازة زوجها: لا تسبقيني بنفسك، قالت: قد سُبِقْتَ (٦). وروى ابن المبارك (٧) عن عبد الرحمن بن سليمان (٨)، عن خالته سُكَيْنة بنت

---

(١) عبد الله بن عون بن أرطبان المزني، أبو عون البصري. ثقة، ثبت، فاضل.
(٢) محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة البصري. ثقة، ثبت، كبير القدر.
(٣) في (أ): بن.
(٤) عبيدة بن عمرو، ويقال: ابن قيس بن عمرو، السلماني المرادي، أبو عمر الكوفي. ثبت.
(٥) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٥١٨ من طريق ابن علية، ورواه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٤١ (٢٣٣٨) من طريق معاذ بن معاذ، كلاهما عن ابن عون به.
ورواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٦/ ١٧٦ (١٦٩٩٥) عن يزيد بن هارون، عن ابن عون به بلفظ: يذكرها إلى وليها، ولا يشعرها.
(٦) رواه سفيان الثوري في "تفسيره" (ص ٧٠)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٥١٧.
(٧) أبو عبد الرحمن بن عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي التميمي مولاهم، المروزي. الإمام، الثقة، الثبت، الفقيه، العالم.
(٨) عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الأوسي الأنصاري، أبو سليمان المدني.
المعروف بابن الغسيل، والغسيل هو جد أبيه حنظلة بن أبي عامر. قال ابن معين -في رواية- وأبو زرعة، والنسائي، والدارقطني: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال النسائي- في موضع آخر-: ليس به بأس. وقال ابن معين -في رواية الدارمي-: صويلح. وقال ابن عدي: هو من يعتبر حديثه ويكتب. وقال النسائي -في موضع آخر-: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في "المجروحين"، =