كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٣٨ - ج: 6 - ص: 386

أرسلني أبو بكر وعمر وأنا غلام صغير إلى النَّبِيّ (١) - صلى الله عليه وسلم - أسأله عن الصلاة الوسطي فأخذ أصْبعي (٢) الصغيرة (٣) فقال: "هذِه الفجر"، ثم قبض (٤) التي تليها، فقال: "هذِه الظهر"، ثم قبض الإبهام، فقال: "هذِه (٥) المغرب"، ثم قبض التي تليها، فقال: "هذِه العشاء"، ثم قال: "أي أصابعك بقيت؟ "فقلت: الوسطي. فقال: "أي الصلوات (٦) بقيت؟ " قلت: العصر. قال: "هي العصر" (٧).

---

= أبوه على مصر، فأقام بها أكثر من عشرين عامًا. قال ابن سعد، والنَّسائيّ: ثِقَة. وذكره ابن حبان في "الثِّقات". قال ابن حجر: صدوق. تُوفِّي قبل أخيه عبد الملك سنة (٨٥ هـ)، وقيل غير ذلك.
"الطبقات الكبرى" لابن سعد ٥/ ٢٣٦، "الولاة والقضاة" للكندي (ص ٤٨)، "الثِّقات" لابن حبان ٥/ ١٢٢، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٤/ ٢٤٩، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٥٩٤، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤١٢١).
(١) في (أ): رسول الله.
(٢) في (أ): بأصبعي.
(٣) في (ز): الصغير.
(٤) في (ش)، (ح)، (ز): وقبض.
(٥) في (أ): هذا.
(٦) في (ش): صلاة. وفي (ح)، (ز)، (أ): الصلاة.
(٧) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٥٦٠ عن أَحْمد بن إسحاق قال: حَدَّثَنَا أبو أَحْمد قال: حَدَّثَنَا عبد السلام، عن سالم مولى أبي نصير قال: حَدَّثني إبراهيم بن يزيد الدِّمشقيّ قال: كنت جالسًا عند عبد العزيز بن مروان، فذكره.
وذكره ابن كثير، والحافظ، والسيوطي، ولم ينسبوه إلَّا للطبري.
"تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ٢/ ٣٩٨، "فتح الباري" لابن حجر ٨/ ١٩٥، "الدر المنثور" للسيوطي ١/ ٥٤٠.
وقال الشيخ أَحْمد شاكر: هذا إسناد مجهول عندي على الأقل، فلست أدري من عبد السلام شيخ أبي أَحْمد، وفي هذا الاسم كثرة، وسالم مولى أبي نصير لم =