كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٣٨ - ج: 6 - ص: 398

- صلى الله عليه وسلم - قال: "من صلى العشاء الآخرة (١) في جماعة كان كقيام نصف (٢) ليلة، ومن صلى الفجر في جماعة كان كقيام ليلة" (٣).

---

(١) ساقطة من (ش)، (أ).
(٢) ساقطة من (ح).
(٣) [٥٥٦٨] الحكم على الإسناد:
في إسناده شيخ المصنف وشيخ شيخه لم أجد فيهما جرحًا ولا تعديلًا، والحديث قد روي من طرق صحيحة عن سفيان الثَّوريّ.
التخريج:
رواه الدَّارميّ في "السنن" (١٢٦٠) وابن خريمة في "صحيحه" ١/ ٣٦٥ (١٤٧٣) عن محمَّد بن رافع. ورواه أبو عوانة في "المسند" ١/ ٣٥٠ - ٣٥١ (١٢٥٤) عن أبي أمية ومحمَّد بن حيوية. ورواه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ٥/ ٤٠٨ (٢٠٥٩) والبغوي في "شرح السنة" ٢/ ٢٣١ (٣٨٥) من طريق حميد بن زنجويه. ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" ١/ ٤٦٤ من طريق أَحْمد بن حازم وعلي بن عبد العزيز كلهم عن أبي نعيم به.
ورواه عبد الرَّزّاق في "مصنفه" ١/ ٥٢٥ (٢٠٠٨) ومن طريقه رواه مسلم في كتاب المساجد، باب فضل صلاة العشاء والصبح في جماعة (٦٥٦) (٢٠٦)، ولم يسق لفظه، والإمام أَحْمد في "مسنده" ١/ ٥٨ (٤٠٨) وأبو نعيم في "المستخرج على صحيح مسلم" ٢/ ٢٥٢ (١٤٦١). ورواه مسلم من طريق محمَّد بن عبد الله الأسدي. ورواه الإِمام أَحْمد في "مسنده" ١/ ٦٨ (٤٩١) وعنه أبو داود في كتاب الصلاة، باب ما جاء في فضل العشاء، (٥٥٥) عن إسحاق بن يوسف. ورواه التِّرْمِذِيّ في كتاب الصلاة، باب ما جاء في فضل العشاء والفجر في الجماعة (٢٢١) وقال: حديث حسن صحيح. من طريق بشر بن السري. ورواه الإِمام أَحْمد في "المسند" ١/ ٥٨ (٤٠٨) ومن طريقه أبو نعيم في الموضع السابق عن عبد الرَّحْمَن بن مهدي. ورواه الدَّارميّ في "السنن" (١٢٦٠) عن محمَّد بن يوسف. ورواه أبو عوانة في "المسند" ١/ ٣٥١ (١٢٥٥) من طريق عبد الصمد بن =