(١) الحارث بن محمد بن أبي أسامة واسمه داهر التميمي مولاهم أبو محمد البغدادي. قال إبراهيم الحربي: ومسلمة بن القاسم، وأحمد بن كامل ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال الدارقطني: آختلف فيه أصحابنا، وهو عندي صدوق. وقال أبو الفتح الأزدي: ضعيف، لم أر في شيوخنا من يحدث عنه. قال الذهبي: هذِه مجازفة ليت الأزدي عرف ضعف نفسه. وقال أيضًا: تكلم فيه بلا حجة. وقال: لا بأس بالرجل، وأحاديثه على الاستقامة. ولد سنة (١٨٦ هـ)، وتوفي في يوم عرفة سنة (٢٨٢ هـ). "الثقات" لابن حبان ٨/ ١٨٣ "سؤالات الحاكم للدارقطني" (ص ١١٥) "تاريخ بغداد" للخطيب ٨/ ٢١٨ "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٣/ ٣٨٩ "ميزان الاعتدال" للذهبي ١/ ٤٤٢ "لسان الميزان" لابن حجر ٢/ ١٥٧. (٢) داود بن المُحَبَّر بن قَحْذَم الثقفي البكراوي أبو سليمان البصري. نزيل بغداد، متروك، وأكثر كتاب "العقل" الَّذي صنفه موضوعات. توفي سنة (٢٠٦ هـ). "الكامل" لابن عدي ٣/ ٩٨، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٥٧٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٨١١). (٣) ميسرة بن عبد ربه التراسي الفارسي البصري. قال محمد بن عيسى الطباع: قلت لميسرة: من أين جئت بهذِه الأحاديث: من قرأ كذا فله كذا؟ قال: وضعته أرغب فيه. قال أبو داود: أقر بوضع الحديث. وقال الذهبي: كذاب مشهور. وذكره فيمن توفي بين سنة (١٧١ هـ) وسنة (١٨٠ هـ). "سؤالات أبي عبيد الآجري لأبي داود" ٢/ ١٩٢، "الكامل" لابن عدي ٦/ ٤٢٩، "ديوان الضعفاء" للذهبي ٢/ ٣٩١، "تاريخ الإسلام" للذهبي ١١/ ٣٨٠، "لسان الميزان" لابن حجر ٦/ ١٣٨.