كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٤٥ - ج: 6 - ص: 476

عن حميد الأعرج (١)، عن عبد الله بن الحارث (٢)، عن ابن مسعود (٣).

---

= والإمام أحمد. ولد سنة (١٩ هـ) أو (٩٢ هـ)، وتوفي سنة (١٨١ هـ) على الصحيح. "الطبقات الكبرى" لابن سعد ٧/ ٣١٣، "تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين (ص ١٤٤)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ٢٦٩، "الكامل" لابن عدي ٣/ ٦٢، "الثقات" لابن حبان ٦/ ٢٦٩، "تاريخ بغداد" للخطيب ٨/ ٣١٩، "الكاشف" للذهبي (١٣٩٩)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٥٤٧، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٧٣١)، "الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات" لابن الكيال (ص ١٥٥).
(١) حميد بن عطاء أو ابن علي الملائي الكوفي، الأعرج، القاص.
ضعيف. وقال ابن حبان: يروي عن عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود نسخة كأنها موضوعة. وقال ابن عدي: وهذِه الأحاديث عن عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود ليست بمستقيمة، ولا يتابع عليها. من السادسة.
"المجروحين" ١/ ٢٦٢، "الكامل" لابن عدي ٢/ ٢٧٢، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٤٩٧، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٥٦٦).
(٢) عبد الله بن الحارث الزبيدي النجراني المكتب الكوفي.
ثقة. وقال يحيى بن معين: ولم يسمع من ابن مسعود شيئًا، وهو مرسل يعني أحاديث خلف بن خليفة هذِه عن حميد الأعرج، عن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن مسعود. وقال ابن المديني وأبو حاتم: عبد الله بن الحارث لم يسمع من ابن مسعود.
"تاريخ يحيى بن معين" رواية الدوري ٢/ ٣٠٠، "معرفة الرجال ليحيى بن معين" رواية ابن محرز ١/ ٨٣، "المراسيل" لابن أبي حاتم (ص ٩٧)، "جامع التحصيل" (ص ٢٠٨)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٣١٩.
(٣) [٥٦٩] الحكم على الإسناد:
في إسناده يحيى الحماني متهم بالسرقة، وحميد ضعيف ويروي عن عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود نسخة كأنها موضوعة، وعبد الله بن الحارث لم يسمع من ابن مسعود. =