كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٥٥ - ج: 7 - ص: 68

[٥٨٢] وبه (١) عن أبي يحيى البزاز (٢) قال: نا عُتيق بن محمد (٣)

---

= أحدها صحيح، وقال شيخنا أبو الحسن: هو على شرط البخاري.
وقال ابن حجر في "نتائج الأفكار" ٢/ ٢٧٩ - ٢٨٠: هذا حديث حسن غريب ... وقد غفل أبو الفرج بن الجوزي، فأورد هذا الحديث في "الموضوعات". . وقد أنكر ابن حجر الضياء هذا على ابن الجوزي، وأخرجه في "الأحاديث المختارة مما ليس في الصحيحين".
وقال أيضًا في "الكاف الشاف" ١/ ٣٠٣: قال ابن عبد الهادي: لم يصب أبو الفرج، والحديث صحيح.
وقال أيضًا وهو يتحدث عن حديث علي: وصدر الحديث أخرجه النسائي وابن حبان من حديث أبي أمامة، وإسناده صحيح.
(١) زيادة من (ش)، (ح).
(٢) زكريا بن يحيى بن الحارث أبو يحيى البزاز، فقيه حنفي لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) عُتيق بن محمد بن سعيد الحَرَشي أبو بكر النيسابوري.
شيخ قديم عالي الرواية، حدث عن ابن عيينة، وزكريا بن منظور، وعبد العزيز الدراوردي، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، ومروان بن معاوية الفزاري، وعون بن عمارة، وغنجار وأبي معاوية الضرير، وأبي معاوية بن عبد الرحمن بن قيس ونصر بن باب وعنه إسحاق بن حمدان البلخي، والعباس بن منصور الفيروزآباذي ومحمد بن النصر الجارودي، والحسين بن علي القباني، وأبو يحيى زكريا بن يحيى البزار، وآخر من حدث عنه محمد بن علي المذكر. توفي سنة (٢٥٥ هـ).
انظر: "الإرشاد" للخليلي ٣/ ٨٢٤، "تلخيص المتشابه" للخطيب ١/ ١٦٦، "الإكمال" لابن ماكولا ٢/ ٢٣٧، ٦/ ١١٢، "الأنساب" للسمعاني ٢/ ٢٠٣، "توضيح المشتبه" لابن ناصر الدين ٦/ ١٧٦ "تاريخ الإسلام" للذهبي ١٩/ ٢٠٥ - ٢٠٦.