كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٥٦ - ج: 7 - ص: 117

[٥٩٢] أخبرنا عبد الله بن حامد (١)، قال: أنا (٢) أحمد بن عبد الله (٣)، قال: نا (٤) محمد بن عبد الله (٥)، قال: نا حسن بن علي الخلال (٦)، قال: نا وهب بن جرير بن حازم (٧)، قال: نا شعبة ابن الحجاج (٨)، عن أبي بشر (٩)، عن سعيد بن جبير (١٠)، عن ابن عباس (١١) في قوله -عز وجل-: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} قال (١٢): كانت المرأة من الأنصار تكون مِقلاة لا يعيش لها ولد، ونزورًا (١٣)،

---

(١) عبد الله بن حامد الأصبهاني، فقيه، لم يذكر بجرح ولا تعديل.
(٢) في (أ): ثنا.
(٣) المزني، أبو محمد المعقلي، الشيخ الجليل القدوة ابن حجر.
(٤) في (ش): أنا.
(٥) محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، مطين، ثقة حافظ.
(٦) الحسن بن علي بن محمد الهذلي الخلال أبو علي الحلواني.
نزيل مكة. ثقة، حافظ، له تصانيف. توفي في ذي الحجة سنة (٢٤٢ هـ).
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ٢١، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٤٠٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٢٦٢).
(٧) وهب بن جرير بن حازم، ثقة.
(٨) شعبة بن الحجاج، ثقة، حافظ متقن.
(٩) جعفر بن إياس بن أبي وحشية أبو بشر، ثقة، من أثبت الناس في سعيد بن جبير.
(١٠) سعيد بن جبير، ثقة، ثبت.
(١١) صحابي مشهور.
(١٢) ساقطة من (ح).
(١٣) ساقطة من (أ). وفي (ش)، (ح)، (ز): أو نزورًا.
نزور أي: قليلة الولد. والنزر: اليسير من كل شيء. والمقلاة التي لا يعيش لها ولد. =