للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

والتوكل، والمعرفة، والمحبة (١). وقال أبو عثمان (٢): يخرجهم من رؤية الأفعال إلى رؤية المن (٣)، والإفضال (٤). وقيل: يخرجهم من ظلمات الوحشة والفرقة إلى نور الوُصْلَة والقربة (٥).

(قوله تعالى) (٦) {وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ} (٧) هكذا قراءة العامة، وقرأ الحسن: (الطواغيت) على الجمع (٨). قال (٩) أبو حاتم: العرب تجعل الطاغوت واحدًّا، وجمعًا، ومذكرًا، ومؤنثًا، قال الله عز وجل


= انظر: "طبقات الصوفية" للسلمي (ص ٣٠٢)، "حلية الأولياء" لأبي نعيم ١٠/ ٣٤٩، "المنتظم" لابن الجوزي ١٣/ ٣٣١، "تاريخ الإسلام" للذهبي ٢٤/ ٣٢٠، "طبقات الأولياء" لابن الملقن (ص ١٤٨).
(١) انظر: "حقائق التفسير" للسلمي (٢١ ب).
(٢) سعيد بن سلام أبو عثمان المغربي القيرواني.
نزيل نيسابور، شيخ الصوفية، سافر، وحج، وجاور مدة، ولقي مشايخ مصر والشام. قال الخطيب: وكان من كبار المشايخ، له أحوال مأثورة، وكرامات مذكورة. توفي في جمادى الأولى سنة (٣٧٣ هـ).
انظر: "طبقات الصوفية" للسلمي (ص ٤٧٩)، "تاريخ بغداد" للخطيب ٩/ ١١٢، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٦/ ٣٢٠.
(٣) في (ش)، (ح): المنن.
(٤) انظر: "حقائق التفسير" للسلمي (٢١ ب).
(٥) انظر: "البحر المحيط" لأبي حيان ٢/ ٢٩٣.
(٦) ساقطة من (أ).
(٧) في (ش) زيادة: يخرجونهم من النور إلى الظلمات.
(٨) عزاها له ابن جني في "المحتسب" ١/ ١٣١ وابن خالويه في "مختصر في شواذ القرآن" (ص ٢٣) وأبو حيان في "البحر المحيط" ٢/ ٢٩٤.
(٩) في (ز)، (أ): وقال.

<<  <  ج: ص:  >  >>