(٢) لم أعرف قائله، وهو في "معاني القرآن" للفراء ١/ ١٧٤، "جامع البيان" للطبري ٣/ ٥٣، "الأضداد" لابن الأنباري (ص ٣٩)، "لسان العرب" لابن منظور ٩/ ٢٥١ (عصا).ومعناه: قطعت المرأة نظرة لو صادفت وسط رجل دارع غدا في حال هلاك.والعواصي: العروق التي تعصي فلا يرقأ دمعها. وتنعر: تسيل.انظر: "الأضداد" لابن الأنباري (ص ٣٩ - ٤٠).(٣) في (ح): يعني.(٤) في (ت)، (ح)، (ز)، (أ): قطعت.(٥) في (ت): يقطع.(٦) في (ت): كما.(٧) في (أ): إذا.(٨) لم أعرف قائله، والبيتان في "معاني القرآن" للفراء ١/ ١٧٤، "جامع البيان" للطبري ٣/ ٥٣، "لسان العرب" لابن منظور ٧/ ٨ (شأم)، ٩/ ١١٤ (عرب)، ورواية اللسان: =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute