نزيل بغداد، ثقة. توفي سنة (٢٠٧ هـ) وقيل (٢٠٨ هـ). انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٧/ ١٥٨، "تاريخ بغداد" للخطيب ١٢/ ٤٨٢، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٤٦٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٦٣٣). (٢) جعفر بن برقان، صدوق، يهم في حديث الزهري. (٣) الوليد بن أبي الوليد واسمه عثمان ويقال الوليد القرشي مولي عثمان بن عفان وفيل: مولى ابن عمر أبو عثمان المدني. قال يحيى بن معين، وأبو زرعة، ويعقوب بن سفيان، والعجلي: ثقة. وقال أبو عبيد الآجري سألت أبا داود عنه فقال فيه خيرًا. وذكره ابن حبان في "الثقات" مرتين مرة في التابعين وقال: قد رأى ابن عمر، روى عن الليث بن سعد، ومرة في أتباع التابعين، وقال: يروي عن عبد الله بن دينار، روى عنه حيوة بن شريح، ربما خالف في حديثه على قلة حديثه. وقال ابن أبي حاتم: جعله البخاري اسمين، فسمعت أبي يقول: هو واحد. وأقره المزي، والذهبي، وابن حجر، قال الذهبي: ثقة، وقال ابن حجر: لين الحديث. من الرابعة. "تاريخ يحيى بن معين" رواية الدوري ٢/ ٦٣٤، "تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين (ص ٤٤٦)، "التاريخ الكبير" للبخاري ٨/ ١٥٦، "المعرفة والتاريخ" للفسوي ٢/ ٤٥٨، "سؤالات أبي عبيد الآجري لأبي داود" ٢/ ١٨٤، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٩/ ١٩، "الثقات" لابن حبان ٥/ ٤٩٤، ٧/ ٥٢، "تهذيب الكمال" للمزي ٣١/ ١٠٧، "الكاشف" (٦٠٩٩)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣٢٧/ ٤، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٤٦٤). قلت: هو ثقة كما قال الذهبي ولم أجد في مصادر ترجمته أنه روى عن عبد الوهاب المدني، أو أن جعفر بن برقان روى عنه. والذي جعلني أرجح أن الوارد =