كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٦٧ - ج: 7 - ص: 278

كسبه، وإن ولده من كسبه" (١).

---

(١) [٦١٤] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف لم يذكر بجرح ولا تعديل، ومحمد بن فضيل صدوق، رمي بالتشيع، وإبراهيم لم يسمع من عائشة، وهو معلول بالمخالفة فقد روي من طرق صحيحة عن الأعمش عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة.
التخريج:
رواه النسائي كتاب البيوع، باب الحث على الكسب ٧/ ٢٤١، من طريق الفضل ابن موسى، وعمرو بن سعيد. ورواه ابن ماجة كتاب التجارات، باب الحث على المكاسب (٢١٣٧)، والإمام أحمد في "المسند" ٦/ ٤٢ (٢٤١٤٨)، وابن أبي شيبة في "المصنف" ١٣/ ١٢١ (٣٧٢٥٨)، "إسحاق بن راهويه في "مسنده" ٣/ ٨٤٨ (١٥٠٧)، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (ص ٣٢٧) (٢٣٢)، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٤٨٠، كلهم من طريق أبي معاوية.
ورواه الإمام أحمد "إسحاق بن راهويه والبيهقي -في المواضع السابقة- والبغوي في "شرح السنة" ٩/ ٣٢٩ (٢٣٩٨)، كلهم من طريق يعلي بن عبيد.
ورواه الإمام أحمد في "المسند" ٦/ ٢٢٥ (٢٥٨٤٥)، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ١/ ٧٣٠ (٤٢٦٠)، كلاهما من طريق شريك، كلهم عن الأعمش، عن إبراهيم النخعي، عن الأسود بن يزيد، عن عائشة بنحوه.
وهذا إسناد صحيح.
ورواه أبو داود كتاب البيوع، باب في الرجل يأكل من مال ولده (٣٥٢٨)، والنسائي ٢٤٠/ ٧ - ٢٤١، والإمام أحمد في "المسند" ٦/ ٣٦ (٢٤٠٣٢)، ٦/ ٤١ (٢٤١٣٥)، ٦/ ١٢٧ (٢٤٩٥١)، ٦/ ١٩٣ (٢٥٦١١)، ١/ ٢٠٦ (٢٥٦٩٤)، ٦/ ٢٢٠ (٢٥٨٤٥)، والدارمي في "السنن" (٢٥٧٩)، وابن حبان في "صحيحه" ١٠/ ٧٢ (٤٢٥٩)، والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٥٣ كلهم من طريق إبراهيم النخعي. ورواه أبو داود (٣٥٢٩)، والإمام أحمد ٦/ ٢٠٢ (٢٥٦٦٨)، والطيالسي في "مسنده" (ص ٢٢١) (١٥٨٠)، وابن أبي شيبة في "المصنف" ١٣/ ١٢١ (٣٧٢٠٨)، "إسحاق بن راهويه في "مسنده" ٣/ ٩٥٠ (١٦٥٥، ١٦٥٦)، والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٥٣ وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، =