كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٧٣ - ج: 7 - ص: 352

والسِّيما والسِّيمياء: العلامة التي يعرف بها الشيء، وأصله (١) من السمة.

واختلفوا في السيما التي كانوا يعرفون بها، فقال مجاهد: هو التخشع، والتواضع (٢). وقال ربيع (٣) والسدي: أثر الجهد من الحاجة، والفقر (٤). وقال ضحاك (٥): صُفرة ألوانهم من الجوع والضرّ (٦). وقال ابن زيد: رَثَاثَةُ ثيابهم، والجوع خفي (٧). وقال يمان: النحول والسكينة (٨). وقال النوري (٩): فرحهم بفقرهم،

---

(١) في (ش)، (ح): وأصلها.
(٢) هو في "تفسيره" ١/ ١١٧، ورواه عبد الرزاق في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ١٠٩، والطبري في "جامع البيان" ٣/ ٩٨، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٥٤١ (٢٨٢٧)، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٦٣٤ لعبد بن حميد.
(٣) في (أ): الربيع.
(٤) رواه عنهما الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٩٨، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٥٤١ (٢٨٧٤، ٢٨٧٣).
(٥) في (أ): الضحاك.
(٦) ذكره الواحدي في "الوسيط" ١/ ٣٨٩، وفي "البسيط" ١/ ١٦٣ ب، والبغوي في "معالم التنزيل" ١/ ٣٣٨، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٧/ ٧١.
(٧) في (ح): الخفي.
رواه الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٩٨.
(٨) ذكره أبو الثناء الأصبهاني في "أنوار الحقائق الربانية" ٤/ ٢١٦١، دون عزو لأحد.
(٩) كذا في (ش)، (ح). وفي الأصل، (أ): الثوري.
وهو أحمد بن محمد النوري أبو الحسن البغوي الخراساني.