كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٧٥ - ج: 7 - ص: 408

أبي (١) كثير (٢) قال: حدثني (٣) أبو سلمة (٤)، عن أبي هريرة (٥) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الربا سيعون يابًا، أهونها عند الله -عز وجل- كالذي ينكح أمه" (٦).

---

= وزاد: ربما وهم في حديثه، وربما دلس. وقال البخاري: مضطرب في حديث يحيى، ولم يكن عنده كتاب. ووصف روايته عن يحيى بالاضطراب: أحمد ويحيى وأبو داود، وغيرهم. ووصفه أحمد والدارقطني بالتدليس. وذكره في المدلسين العلائي، والمقدسي، وسبط ابن العجمي، وجعله ابن حجر في المرتبة الثالثة. وقال أيضًا: صدوق يغلط، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب، ولم يكن له كتاب. توفي سنة (١٥٩ هـ).
"العلل ومعرفة الرجال" للإمام أحمد ٢/ ٤٩٤، "تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين (ص ٣٣٩)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٧/ ١٠، "الضعفاء الكبير" للعقيلي ٣/ ٣٧٨، "الكامل" لابن عدي ٥/ ٢٧٢، "تاريخ بغداد" للخطيب ١٢/ ٢٥٧، "جامع التحصيل" للعلائي (ص ١٠٨)، "قصيدة في المدلسين" للمقدسي (ص ٣٧)، "التبيين لأسماء المدلسين" لسبط ابن العجمي (ص ٤٣)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ١٣٢، "تعريف أهل التقديس" لابن حجر (ص ١٤٤)، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٦٧٢).
(١) ساقطة من (ش)، (ز).
(٢) يحيى بن أبي كثير، ثقة، ثبت، مدلس، من الثانية، وقد صرح بالسماع.
(٣) في (أ): حدثنا.
(٤) أبو سلمة بن عبد الرحمن، ثقة، مكثر.
(٥) صحابي مشهور.
(٦) [٦٤٩] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف؛ عكرمة بن عمار في روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب، وقد أختلف عليه في هذا الحديث، وله طرق أخرى وشواهد يرى بعض المحققين أنها تقويه وأنه صحيح بمجموع طرقه، ويرى فريق آخر أن الحديث منكر وباطل. =