كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٨٠ - ج: 7 - ص: 468

قال: أنا محمَّد بن الحسن بن قتيبة (١)، قال: نا موسى بن كليب (٢)، قال: نا عبد الله بن يحيى المعافري (٣)، قال: حدثني (٤) حيوة بن شريح (٥)، (قال: أخبرني ابن (٦) سالم بن غيلان (٧)،

---

(١) محمَّد بن الحسن بن قتيبة بن زيادة اللخمي أبو العباس العسقلاني.
قال الدارقطني: ثقة. وقال الذهبي: ابن حجر، الثقة. . . أحسبه توفي في سنة (٣١٠ هـ).
"سؤالات حمزة السهمي للدارقطني" (ص ٧٨)، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٤/ ٢٩٢، "تذكرة الحفاظ" للذهبي ٢/ ٧٦٤، "طبقات علماء الحديث" لابن عبد الهادي ٢/ ٤٨١.
(٢) موسى بن كليب. لم أظفر له بترجمة.
(٣) عبد الله بن يحيى المعافري ويقال: الكلاعي أبو يحيى البُرُلُّسي المصري.
ذكره ابن حبَّان في "الثقات". وقال أبو زرعة وأبو حاتم وابن حجر: لا بأس به. توفي سنة (٢١٢ هـ).
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٥/ ٢٠٤، "الثقات" لابن حبَّان ٨/ ٣٣٩، "تهذيب الكمال" للمزي ١٦/ ٢٩٩، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٤٥٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣٧٠٣).
(٤) في (ح): نا.
(٥) حيوة بن شريح، ثقة، ثبت.
(٦) كذا في الأصل، (أ). والصواب حذف ابن؛ لأنَّ الحديث قد رواه حيوة عن سالم ابن غيلان وليس عن ابنه، انظر "مصادر التخريج".
(٧) سالم بن غيلان التجيبي المصري.
ذكره ابن حبَّان في "الثقات". وقال الإمام أحمد: ما أرى به بأساً. وقال أبو داود: لا بأس به. وقال النسائي، وابن حجر: ليس به بأس. توفي سنة (١٥١ هـ) وقيل (١٥٣ هـ). "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٤/ ١٨٧، "سؤالات أبي عبيد الآجري لأبي داود" ١/ ٤٢٥، "الثقات" لابن حبَّان ٨/ ٢٩٤، "ميزان الاعتدال" للذهبي =