كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ١١٠ - ج: 9 - ص: 144

وروى جويبر، عن الضحاك قال: هم أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - خاصة الرواة الدعاة الذين أمر الله عز وجل المسلمين بطاعتهم (١).

يدل عليه ما:

[٨٦٢] أخبرني ابن فنجويه (٢)، حدثنا أحمد بن الحسن بن ماجة (٣) حدثنا محمد ابن مندة (٤)، حدثنا الحسين بن حفص (٥)،

---

= التخريج:
أخرج عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ١/ ١٣٠، والطبري في "جامع البيان" ٤/ ٤٣، وابن أبي شيبة في "المصنف" ١١/ ٢٠٣ (٣٢٨٨٨)، ١٣/ ٢٤٣ (٣٧٦١٥)، والطبراني في "المعجم الكبير" ١٢/ ٦ (١٢٣٥٣)، والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٣٢٣، عن إسرائيل به مثله، وصححه الحاكم، وقال ابن حجر في "فتح الباري" ٨/ ٢٢٥: إسناد جيد.
(١) أخرج الطبري في "جامع البيان" ٤/ ٤٣ عن الضحاك نحوه.
وانظر: "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٥/ ٤٦٦.
(٢) الحسين بن محمد ابن فنجويه، ثقة، صدوق، يروي أحاديث مناكير.
(٣) أبو الحسن أحمد بن الحسن بن يزيد بن ماجة القزوبني، ابن أخي أبي عبد الله بن ماجة روى بجرجان، حدث عنه الإسماعيلي وابن عدي وجماعة من المتأخرين. لم يذكر بجرح أو تعديل.
"تاريخ جرجان" للسهمي ١/ ١٢٦، "الإكمال" لابن ماكولا ٧/ ١٩٨، "التدوين في أخبار قزوين" للرافعي ٢/ ١٥٧ ..
(٤) محمد بن يحيى بن منده، الإمام الكبير، الحافظ، المجوّد.
انظر: "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٤/ ١٨٨ (١٥٧)، "شذرات الذهب" لابن العماد الحنبلي ٢/ ٢٣٤.
(٥) الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمداني، أبو محمد الأصبهاني، القاضي. صدوق.