كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ١١٠ - ج: 9 - ص: 145

حدثنا إسرائيل (١)، عن السدي (٢)، عمّن حدّثه أن عمر بن الخطاب (٣) قال: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} قال: تكون لأولنا ولا تكون لآخرنا (٤).

[٨٦٣] أخبرنا محمد بن عبد الله بن حمدون (٥)، أخبرنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقيّ (٦) أخبرنا عبد الله بن هاشم (٧)، حدثنا وكيع بن الجراح (٨)، حدثنا الأعمش (٩)، عن هلال بن يساف (١٠)،

---

(١) إسرائيل بن يونس، ثقة.
(٢) إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكبير، صدوق يهم.
(٣) صحابي جليل.
(٤) [٨٦٢] الحكم على الإسناد:
ضعيف؛ فيه مبهم.
التخريج:
أخرج الطبري في "جامع البيان" ٤/ ٤٣، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٣/ ٧٣٢ من طريق إسرائيل به نحوه، قال ابن حجر في "فتح الباري" ٨/ ٢٢٥: وهذا منقطع.
(٥) محمد بن عبد الله بن حمدون النيسابوريّ الزاهد.
(٦) ثقة مامون.
(٧) مطموس في الأصل، وفي (ن): هشام. والمثبت من (س).
وهو: عبد الله بن هاشم بن حيّان العبدي الطوسيّ كان معروفًا بطلب الحديث، ثقة.
انظر: "تاريخ بغداد" للخطيب ١٠/ ١٩٣، "تهذيب الكمال" للمزي ١٠/ ٥٩٦.
(٨) الرؤاسيّ، الثقة، الإمام.
(٩) سليمان بن مهران الأعمش الأسدي الكاهليّ، ثقة، يدلس.
(١٠) تابعي ثقة.