كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ١٥٩ - ج: 9 - ص: 365

عبد الله (١) يقول: سمعت أَبا عليّ الروذباريّ (٢) يقول: مراعاة التوكل ثلاث درجات: الأولى منها: إذا أعطي شكر، وإذا منع صبر، والثانية: المنع والإعطاء عنده واحد، والثالثة: المنع مع الشكر أحب إليه لعلمه باختيار الله له ذلك (٣).

[٩٠٧] وسمعت محمَّد بن الحسين (٤) يقول: سمعت أَحْمد بن علي بن جعفر (٥) يقول: سمعت جعفر الخلدي (٦): يقول: قال إبراهيم الخواص (٧): كنت في طريق مكة فرأيت شخصًا وحشيًّا

---

(١) محمَّد بن عبد الله بن عبد العزيز بن شاذان الرَّازيّ أبو بكر الصوفي ما هو بمؤتمن مات سنة (٣٧٦ هـ). انظر: "تاريخ بغداد" للخطيب ٥/ ٤٦٤ - ٤٦٥، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٦/ ٣٦٤.
(٢) أَحْمد بن محمَّد بن القاسم بن منصور، وقيل اسمه: حسن بن هارون، أبو علي الروذباري أحد شيوخ الصوفية. صحب الجنيد وغيره، وصار شيخ الصوفية ورئيسهم، مات سنة (٣٢٢ هـ)، وقيل سنة (٣٢٣ هـ). انظر: "حلية الأولياء" لأبي نعيم ١٠/ ٣٥٦، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٤/ ٥٣٥.
(٣) [٩٠٦] الحكم على الإسناد
شيخ المصنف متكلم فيه، وشيخ شيخه ليس بمؤتمن.
(٤) أبو عبد الرَّحْمَن السلمي، متكلم فيه وليس بعمدة.
(٥) لم أجده.
(٦) جعفر بن محمَّد بن نصير بن قاسم الخلدي أبو محمَّد الخواص أحد شيوخ الصوفية قيل: عجائب بغداد: نكت المرتعش، وإشارات الشبلي، وحكايات الخلدي، وثقه الخَطيب، ومات سنة (٣٤٨ هـ).
انظر: "تاريخ بغداد" للخطيب ٧/ ٢٣٤، "الأنساب" للسمعاني ٥/ ١٦١.
(٧) أحد شيوخ الصوفية، لم يذكر بجرح أو تعديل.