(٢) الصحابي المشهور. (٣) [٩٦٩] الحكم على الإسناد: ضعيف؛ لزيد بن رفيع وابن شنبه وفيه انقطاع؛ لأن الراجح من أقوال أهل العلم، أن أبا عبيدة عامر بن عبد الله بن مسعود .. لم يسمع من أبيه. التخريج: أورده ابن عدي في "الكامل" ٦/ ٢١٧٤ في ترجمة محمد بن الفضل بن عطية، عن حمزة الجزري، عن زيد بن رفيع، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود مرفوعًا نحوه، ورواه في "الكامل" ٣/ ١٠٦٢ في ترجمة زيد بن رفيع من طريق محمد بن الفضل به مثله، قال ابن عدي: ... وهذا من هذا الطريق تفرد به محمد بن الفضل .. وعامة حديثه ما لا يتابعه الثقات عليه. وقال ابن طاهر المقدسي في "ذخيرة الحفاظ" ٤/ ٢٣٨٩: وهذا من هذا الوجه يرويه محمد بن الفضل، وهو متروك الحديث. وأخرج الطبراني في "المعجم الكبير" ١٠/ ١٢٥ (١٠٠٨)، وابن عدي في "الكامل" ٣/ ١٢٩٣، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٦/ ٧٧ من طرق عن سوار بن مصعب، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله -يعني: ابن مسعود- مرفوعًا نحوه -وليس فيه: عن أهله. وعبارة عن أهله. ليس لها أصل في الحديث، قال الحافظ ابن حجر في "الكاف الشاف" (ص ٣٥) (٢٩٤): ليس في شيء من طرقه عن أهله. وانظر: "الفتح السماوي" للمناوي ١/ ٤٣٦. قال ابن طاهر المقدسي في "ذخيرة الحفاظ" ٤/ ٢٣٨٨: وهذا يرويه سوار، وهو متروك الحديث، وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/ ١٦٣: سوار بن مصعب وهو متروك، وروي من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص. =