(٢) ذكر القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٤/ ٣١٤ عن سفيان الثوري مثله. وانظر: "الكشاف" للزمخشري ١/ ٦٧٧. (٣) مطموس في الأصل، و (س)، والمثبت من (ن)، والوجادة: بكسر الواو، فيما أخذ من العلم من صحيفة من غير سماع ولا إجازة ولا مناولة، والذي عليه العمل: أنه إذا ثبتت صحة الكتاب وجب العمل به، ولا يصح أن يقول: أخبرني أو نحوها. انظر: "فتح المغيث" للسخاوي ٣/ ٢١، "تدريب الراوي" للسيوطي ٢/ ٦٠. (٤) لم أجده. (٥) من (س). (٦) لم أجده. (٧) كذا في النسخ، والصحيح عبد الله بن محمد بن حيان المعروف بأبي الشيخ الإمام الحافظ. انظر: "ذكر أخبار أصبهان" لأبي نعيم ٢/ ٩٠، "غاية النهاية" لابن الجزري ١/ ٤٤٧. (٨) ذكره المزي في "تهذيب الكمال" ١٠/ ٩١ فيمن روى عن القطواني ولم أجده. (٩) أبو عبد الرحمن، صدوق. (١٠) من قوله وكان أبو عون. . . إلى قوله: القطواني، مطموس في الأصل والمثبت من (س)، (ن).