كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ١٩٢ - ج: 9 - ص: 559

محمد بن عبد الله (١)، حدثنا) (٢) (شيبان بن فروخ (٣)، حدثنا أبو هلال الراسبي (٤)، حدثنا قتادة (٥) في قوله: {إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ} قال: إنك من تخلد في النار (فقد أخزيته) (٦)، ولا نقول كما قال أهل حروراء (٧) (٨)، أخبرنا بذلك أنس بن مالك (٩) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (١٠): يدخل الله تعالى ذكره أقواماً النار ثم يخرجون منها (١١).

---

(١) محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، مطين: ثقة.
(٢) من قوله: حدثنا مؤمل. . . إلى قوله: محمد بن عبد الله حدثنا، مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، (ن).
(٣) الحبطي، صدوق يهم ورمي بالقدر.
(٤) محمد بن سليم، صدوق فيه لين.
(٥) ابن دعامة السدوسي، أحد الأئمة، حافظ، ثبت، يدلس.
(٦) مطموس في الأصل، وساقطة في (ن)، والمثبت من (س).
(٧) حروراء -بفتحتين وسكون الواو: قرية بظاهر الكوفة نزل بها الخوارج الذين خالفوا عليًّا - رضي الله عنه -. انظر: "معجم البلدان" لياقوت ٢/ ٢٨٣.
(٨) المرجع السابق.
(٩) آخر أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - موتاً.
(١٠) مطموس في الأصل، وساقطة في (ن)، والمثبت من (س).
(١١) [٩٨٢] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف وشيخ شيخه لم يذكرا بجرح أو تعديل، ومحمد بن سليم فيه لين وشيبان بن فروخ صدوق يهم.
أخرج البخاري في كتاب الرقاق، باب صفة الجنة والنار (٦٥٥٩) وفي كتاب التوحيد باب ما جاء في قول الله تعالى {إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} (٧٤٥٠) عن قتادة عن أنس مرفوعاً بلفظ: "يخرج قوم من النار بعدما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة. . ." الحديث، وأخرج الطبري في "جامع البيان" =