كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤ - سورة النساء - ٣ - ج: 10 - ص: 40

وقرأ طاوس: (ألا تعتلوا) (١) من العلة.

[١٠٠٤] أخبرني ابن فنجويه (٢) قال: حدثنا أبو حذيفة أحمد بن محمد بن علي (٣)، ثنا زكريا بن يحيى بن يعقوب المقدسي (٤)، ثنا محمد بن يحيى الزعفراني (٥)، ثنا أبو الوليد (٦)، ثنا همام (٧)، عن قتادة (٨)، عن النضر بن أنس (٩)، عن بشير بن نهيك (١٠)، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من كانت له أمرأتان فمال إلى إحداهما (١١) جاء يوم القيامة وشقه مائل".

---

(١) ذكرها ابن خالويه في "مختصر في شواذ القراءات" (ص ٣١).
(٢) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٣) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) لم أجده.
(٥) لم أجده.
(٦) هشام بن عبد الملك الباهلي -ولاء- الطيالسي، ثقة، ثبت.
(٧) همام بن يحعى بن دينار العوذي المحلمي، ثقة ربما وهم.
(٨) قتادة بن دعامة، ثقة، ثبت.
(٩) النضر بن أنس بن مالك البصري، روى عن أبيه، وبشير، وزيد بن أرقم، وعنه بكر المزني، وحميد الطويل وقتادة، ثقة، مات قبل الحسن البصري.
انظر: "الثقات" لابن حبان ٥/ ٤٧٤، "تهذيب الكمال" للمزي ٢٩/ ٣٧٥، "الكاشف" للذهبي ٣/ ٢٠٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧١٣١).
(١٠) بشير -بفتح الباء- بن نَهِيك -بفتح النون- السدوسي، أبو الشعثاء البصري، روى عن أبي هريرة، وعنه النضر، وأبو مجلز، ثقة.
انظر: "معرفة الثقات" للعجلي (ص ٦)، "تهذيب الكمال" للمزي ٤/ ١٨١، "الكاشف" للذهبي ١/ ١٥٩، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٢٦).
(١١) في (م): إحداها. =